tacerea este spatiul in care omul se trezeste
Header image

 “Tu fa bine si asteapta raul. Binele ti-l va rasplati Dumnezeu. Daca oamenii, rudele ti-ar face bine, tie ce cruce ti-ar mai ramane? Deci roaga-te pentru cei ce te blesteama, fa bine celor ce-ti fac rau; celui ce-ti cere nedrept da-i tot ce-i trebuie lui din lacomie. Cu alte cuvinte, nu te impotrivi raului cand te asupreste cu nedreptate, ca sa nu calci legea iubirii de Dumnezeu si de oameni, indiferent cum sunt ei. Citeste mai mult!

Staretul Iustin este trecut de optzeci de ani. Are ochii albastri si senini; pãrul si barba argintii se revarsã peste sutana neagrã monahalã. Trupul este drept si slab, ascetic. Vocea îi este puternicã si calmã, profundã. [...]
Pãrintele a îmbrãcat rasa neagrã în 1936, la Schitul Durãu, din Moldova, pe când avea numai 17 ani. Dupã doi-trei ani a fost trimis spre desãvârsire la Seminarul monahal de la Cernica, lângã Bucuresti. În timpul rãzboiului a slujit ca preot militar pe frontul de Est. Dupã rãzboi, vederile sale politice nu au plãcut noii ocârmuiri bolsevice, care l-a condamnat la 12 ani de temnitã grea. Citeste mai mult!

“Amintirea faptului că voi muri curând este cel mai important instrument care m-a ajutat să fac alegerile cele mai mari din viaţă. Deoarece aproape totul – toate aşteptările externe, toată mândria, toate temerile privind stânjeneala sau eşecul – toate acestea dispar în faţa morţii, lăsând doar ceea ce este cu adevărat important. Amintirea faptului că vei muri este cea mai bună cale de evitare a gândului că ai ceva de pierdut. Deja eşti dezbrăcat. Nu există niciun motiv pentru care să nu-ţi urmezi inima”. Citeste mai mult!

Cuvantul isihasm vine de la termenul grecesc isihia, care inseamna liniste, tacere interioara. Isihasmul este una dintre cele mai directe si pure (libera de dogmatism ori inchistari religioase) cai de a atinge iluminarea spirituala. Toti marii sfinti ortodocsi au practicat isihasmul sau cel putin au abordat tehnicile speciale de control, transcendere a mintii ori focalizare a atentiei in interior (pantece, inima etc) caci dupa cum spune Sf. Grigorie Sinaitul dar si altii “e cu neputinta sa se mantuiasca cineva fara atentie amanuntita si fara paza mintii”. Citeste mai mult!

Dumnezeu nu ispiteste, dar ingaduie ispita fie pentru mantuirea sufletelor noastre, fie spre a ne da prilej sa dovedim taria credintei noastre, si astfel sa avem drept la rasplatire: «Ispitele ce se intampla dreptilor sunt pentru cercare si au si plata»415 (Sf. Simion al Tesalonicului, op. cit., cap. 320, p. 317). Se poate spune, pe buna dreptate, ca ispitele sunt semne ale dumnezeiestii bunavointe, asa cum ii zice Arhanghelul Rafail lui Tobit: “Trebuia sa fii ispitit, fiindca ai bineplacut lui Dumnezeu” (Tobit 13, 13, Vulgata si Cod. Sinaiticus). Pentru aceea, oamenii cei mai bantuiti de ispite sunt tocmai cei ce se tem de Dumnezeu si fac voia Lui, caci satana nu ispiteste pe cel ce-l are in mana, ci pe acela care ii scapa sau ii zadarniceste planurile lui.  Citeste mai mult!

Chakra este un cuvânt sanscrit care înseamnă “vortex” sau “roată”. Chakrele din corpul uman sunt centrii energetici subtili. Misticii hinduşi au numărat sute de mii de chakre în corpul omenesc. Aceasta este foarte asemănător cu sistemul de meridiane folosit în acupunctură şi în terapiile shiatsu. Cu toate acestea, chakrele asupra cărora eu mă concentrez în timpul purificării şi echilibrării sunt 7 la număr – 7 centri energetici majori. Citeste mai mult!

Cartea tibetana a mortilor (Bardo Thodol) este un text esoteric, straniu, profund, tulburator, insa pe care am fi tentati sa-l catalogam, cu optica noastra de europeni, ca fiind lipsit de credibilitate si de-o indrazneala fara margini. Cine poate lua o scriere care ne prezinta, cu lux de amanunte, ceea ce se petrece dupa moarte mai in serios decat ca pe o fabula bine scrisa si-atat? Cu toate acestea, in masura in care a patruns pana acum la noi, prin traduceri in limbile de larga circulatie, dar mai ales in Occident, Cartea tibetana a mortilor se bucura de o mare audienta, si aceasta nu numai datorita valentelor poetice deosebite ale scriiturii. Este vorba aici de un fenomen psiho-social mult mai complex si mai dramatic, de pierdere a sentimentului religios, manifestandu-se in special, asa cum afirma Mircea Eliade, printr-un sentiment de desacralizare a mortii. Citeste mai mult!

“Acela ce stie sa se roage, acela stie sa traiasca bine”, spune Sfantul Augustin, iar Sfantul Efrem spune: “Rugaciunea este paznicul modestiei, fraul furiei, leacul impotriva urei, reprimarea orgoliului, consolarea suferintelor, increderea in rezolvarea tuturor greutatilor” .

A intreba daca rugaciunea este necesara inseamna a intreba daca ne putem dispensa de Dumnezeu. Ce este omul prin el insusi? Un neant, un intuneric plin de mizerie, supus degradarii. Prin el insusi este incapabil sa gandeasca si cum sa gandeasca si ce anume sa-si doreasca spre binele lui adevarat. Avem deci o mare nevoie de harul lui Dumnezeu pentru a cunoaste binele  a nu-l confunda cu raul si a folosi mijloacele cele mai bune pentru a inlatura acest rau. Acesta nu se obtine decat prin rugaciune.  “Fara Mine nimic nu puteti face. Citeste mai mult!

aivanhov“Eu stiu ca prin cuvintele mele voi soca multi crestini. Sunt mahnit, dar adevarul trebuie spus: crestinismul nu va putea supravietui prea mult daca Biserica nu se hotarste sa renunte din invatatura ei la tot ce a acumulat inutil si chiar distructiv, pentru a se concentra asupra esentialului. lar esentialul este spus in rugaciunea de duminica: „ Tatal nostru”. Aceasta rugaciune nu acopera nici macar o pagina, dar cele cateva randuri sunt suficiente pentru a revela ce poseda lisus. Nu judeci pe cineva dupa numarul de carti pe care le-a scris ci dupa intelepciunea si profunzimea sa. Sa ne referim la un poet sau la un muzician: o singura pagina este de ajuns pentru a revela ca este un geniu. La fel se intampla cu un virtuoz, cu trei masuri de arcus sau prin cateva acorduri el scoate din vioara sau din pianul sau niste sunete uimitoare ce ii transporta intreg auditoriul. Da, in ciuda faptului ca este scurta, rugaciunea Tatal nostru este un monument de neintrecut. Citeste mai mult!

Religia este in inima nu in genunchi.(Douglas Jerrold)

Religia usureaza ignorarea lucrurilor lipsite de importanta si continuarea muncii vietii.(John Updike)

Religie = Sistem de credinte (dogme) si de practici (rituri) privind sentimentul divinitatii si care si uneste, in aceeasi comunitate spirituala si morala, pe toti cei care adera la acest sistem; totalitatea institutiilor si organizatiilor corespunzatoare; confesiune, credinta.(Dex) Citeste mai mult!

Rugaciunea Tatal Nostru

Posted by penta in Religii si credinte - (Comments Off)

Care este cel mai desavarsit model de rugaciune?

Modelul cel mai desavarsit de rugaciune este Rugaciunea Domneasca, adica:

“Tatal nostru, Care esti in ceruri, Sfinteasca-se numele Tau; Vie imparatia Ta; Faca-se voia Ta, precum in cer si pe pamant.. Painea noastra cea spre fiinta Da-ne-o noua astazi; Si ne iarta noua greselile noastre, Precum si noi iertam gresitilor nostri; Si nu ne duce pe noi in ispita, Ci ne izbaveste de cel rau. Ca a Ta este imparatia si puterea si slava in veci. Amin!” (Matei 6, 9-13). Citeste mai mult!

Sfântul Francisc din Assisi: pedepsirea trupului nesfânt

Poate cel mai cunoscut exemplu este cel al acestui călugăr italian, sfântul Francisc din
Assisi. Era un suflet minunat, umil care i-a inspirat pe mulţi să accepte să–şi iubească aproapele.
Avea o iubire specială pentru creaturile lumii naturale. Deşi era foarte blând cu alţii, era extrem
de dur cu propriul său trup. Putea să accepte cu uşurinţă necesităţile corporale ale altora dar le
respingea pe cele ale sale. Se referea adesea la corpul său ca la „fratele măgar” şi îl supunea la
diferite cazne. Ca urmare a murit deosebit de tânăr, la 42 de ani. Dacă ar fi acceptat natura
spirituală profundă a Corpului său, sunt convins că ar fi putut trăi mult mai mult şi ajunge la
stări spirituale mult mai profunde. Următoarea istorisire este un exemplu grăitor. Citeste mai mult

Cum sa te rogi?

Posted by penta in Citate si pilde | Religii si credinte - (Comments Off)

Sunt mai multe feluri de rugaciuni : cu limba, cu mintea si cu inima. Cea mai inalta rugaciune este rugaciunea din inima, adica cu participarea inimii, prin umilinta, zdrobire si lacrimi. Sa nu punem mare baza pe rugaciunea citita, adica rugaciunea orala, cu limba. Aceasta este cea mai slaba rugaciune, pentru ca nu participa mintea si inima. Rugaciunea mintii este mai inalta ca rugaciunea orala pentru ca participa la ea si gandurile, adica atentia miniti. Cel ce se roaga cu atentia mintii la tot ce rosteste, acela se roaga cu mintea, insa nici aceasta nu este desavarsita. Sfintii Parinti spun ca rugaciunea mintii este rugaciunea cu un picior, adica este jumatate de rugaciune, pentru ca ramane in cap si nu participa la ea si inima. Dar cand la rugaciune se uneste mintea cu inima, adica gandurile mintii coboara cu darul Domnului in inima, atunci s-a facut zamislirea rugaciunii celei duhovnicesti, adica am ajuns la cea mai inalta rugaciune, numita rugaciunea inimii. Citeste mai mult!

Despre rugaciune

Posted by penta in Citate si pilde | Religii si credinte - (Comments Off)

RugaciuneRugaciune = Cerere, multumire sau lauda adresata de credinciosi Divinitatii.(Dex)

Rugăciunea este unitatea de măsură a dragostei.(Sfantul Augustin)

Rugăciunea este cheia dimineţii şi zăvorul serii.(Mahatma Ghandi)

În esenţă, rugăciunea pare să fie o orientare a spiritului uman către substratul esenţial, nematerial al lumii. În general, ea porneşte de la stări cu totul omeneşti: o plângere, un strigăt interior de teamă, de nelinişte, o cerere de ajutor. Uneori, ea devine o contemplare senină a principiului imanent şi transcendent al tuturor lucrurilor. O putem defini, de asemenea, ca fiind o înălţare a sufletului către Dumnezeu, asemenea unui act de dragoste şi de adorare către Cel care este izvorul minunii numită viaţă. lRugăciunea reprezintă, de fapt, efortul omului de a intra în comuniune cu o fiinţă nevăzută, creatoare a tot ce există – înţelepciune supremă, putere şi frumuseţe dumnezeiască, Tată şi Mântuitor al fiecăruia dintre noi. Departe de a fi o simplă recitare de formule mecanice, adevărata rugăciune este o stare mistică, în care conştiinţa este absorbită în Dumnezeu. Această stare nu este de natură mentală, intelectuală. Citeste mai mult!

  • Facebook